世界上有没有任何人都适合的好风水？

世界上有没有任何人都适合的好风水？

风水学是为人们提供趋利避害服务的一门学问。关于世界上有没有任何人都适合的好风水的问题，既有赞成的，也有不认同的，争论很大。

有人认为，一块好的布料，无论给谁做衣服，它都属于好的布料，并用此来类比世界上存在着人人适合的好风水。咋一听，是否很有道理。但细沉思，这其实在利用抽象的概念替代具体事物的误导。单纯的布料或衣服，其实只是一个抽象的概念，布料是有不同颜色的，有的人适合青色，有的人适合赤色，有的人适合黄色，有的人适合白色，有的人适合黑色；服装也有男女老少之分，适合男人穿的服装，就不适合女人；少儿适合的服装，更不可能适合老人；要让一块好的布料适合每一个人，就需要因人而异的颜色搭配，并量体裁衣。所以，一块具体的布料做成的服饰，不可能适合任何人。既然不适合，所谓的“好”自然就无从谈起，这是起码的逻辑。

还有人认为，车子是不是好，与坐车的人无关，并用此来比如风水是不是好，与人无关。这种比如，同样属于利用抽象的概念替代具体事物的例子，同时其“好”的标准也存在明显的误导性。

我们知道，坐同一车次的人，彼此的行程是大致一致的，所以为了把人安全的送达目的地，就需要根据人的行程及其路段的不同，从而安排相应的车次。比如一个人的目的地如果是比较陡峭的山路，越野车就最适合；如果要去的目的地既有陆路也有水路，那么水陆两用车最合适；如果要去的目的地要经过社情复杂，经常发生暴乱的地带，那么防弹车最适合；车再气派豪华，如果不能把人安全顺利的送达目的地，就丧失了车“好”的意义。所以，车是不是好，不是单纯的车作为标准，而是以是不是安全、舒适、经济、快捷的把人送达目的地才是判断的准则。所以，世界上没有一款车型可以满足不同人在不同地段的需求。只有根据每个人不同的需求，结合不同的路段匹配相应的车型，才是最佳选择。

风水是不是好也是因人而异的，世界上不可能存在对任何人都适合的好风水。

为了对这一问题知其然又能知其所以然，涉及到的两个基本概念一定要明确。一个是“人”是什么？也就是在风水学中，人具体通过什么方式得到体现；另一个则是“好风水”的基本概念与标准是什么？否则就是空谈，就不可能获得真知。那么，风水学中的人究竟是通过什么方式得到体现的呢？

“人属于以气血物质为基础，父母的遗传基因为模式，环境为其必要条件的在遗传与变异的矛盾运动中不断变化发展的生物体，这种变化就是与宇宙环境风水保持动态的同步”。《人体生物节律学》这一精辟论述， 不仅仅从时间生物学的角度阐述了“人”属于什么，更重要的是，揭开了干支符号表达的人的出生时间不是单纯的时间概念，而是属于“天人合一”的风水产品的定位。也是人生的第一次“天人合一”，六柱风水掌门人张睿老师进一步阐述到，每个人都在第二次天人合一的路上。人生际遇中的吉凶祸福都与第二次的天人合一的质量有关。古今中外任何人都可以得到验证。足以说明，张睿老师得出的结论，不仅仅是理论的归纳，更重要的是经得起实践的检验，具有再现性或可重复性的科学理论。

简而言之，风水学中的人是通过干支符号表达的出生时间体现出来的，并一直在第二次“天人合一”的路上。所谓第二次“天人合一”通俗的说就是“四柱或六柱”与“运气”的矛盾是在流年的制约下能不能达到动态统一的过程。包括阴阳宅风水、社会环境的人文环境风水等，就是在这矛盾的过程发生的联系。

下面重点探讨与底层逻辑有关的第二个问题，什么是好风水。

所谓好风水其实就是风水宝地的同义语。

风水宝地通俗的讲，就是风水好的地方，居于此处，能助人事兴旺、发财，可令后代富贵、显达。严格的讲，就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。单纯的某些人适合的好风水是存在的，比如某些富豪名贵者拥有的风水，但这不是适合任何人的好风水，不然就不会出现“富不过三代”的古训。如果不懂这一点，就是对风水的误解。

风水宝地标准是：后有靠山、左有来龙、右有护砂、前有案山明堂、水流曲折，水口紧闭，以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比；外沿宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。这样的地、宅也就是风水宝地。当然这只是一个抽象的概念或归纳，并不是具体的描述。比如究竟是什么山向，左右龙砂的大小等一旦有了具体定位，那么，相对什么类型的人适合，什么类型的人不适合等，就可以见高下了。所以，好风水只有抽象的归纳，没有具体的标准，因为一旦具体，这个风水宝地最适合什么类型人，不适合什么类型人等，就会泾渭分明。实践证明，选择什么朝向的阳宅风水，究竟是青龙旺好一些，亦或是白虎旺好一些，是没有统一标准的，需要因人而异。就拿朝向而言，如果日元旺，那么选择耗泄为座山的方向比较好，如果日元弱，那么座山的方位为比或印比较好。

比如伟人故居肯定是好风水。故居是丁山癸向，其之所以旺伟人，就在于伟人的日元为丁火，在命局比较弱，该阳宅风水恰恰能与伟人的人体内环境风水能形成同频共振，而其他的同胞的人体内环境风水由于不具备这样的条件，所以并不适合他们。由于这些专业的知识，三言两语也不一定道明白，大家可以在老师的有关论著获得相应的知识与技能，这里不再赘述。

希望大家能切记，好与不好都是相对的。风水也一样，莫说不存在对任何人都适合的好风水，而且一块专属的量身定做的好风水，也会因为三元九运的变迁，人体内环境风水的更替，中途也需要做一些必要的调整与布局，才会释放更多的正能量，这就是风水的辩证法。

风水就如土壤，人就类似于植物。土壤是不是好，主要通过植物是不是丰收来判断。要达到这样的目的，一个是根据土壤的性质来选配植物的种子；一种就是根据植物的种子来选配适合的土壤，这样才会有丰收保障的基础。在植物的成长过程，还需要根据植物的生长状况，给以必要的培土、施肥、除草、杀虫等，使其能茁壮成长，获得丰收。所以，既然选择到的风水宝地，也不可万事大吉，同样需要根据当事人的运势及其风水的外部环境，做必要的，也就是根据人体内环境结合风水外环境进行双向调理，最大程度的实现趋利避害。

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